los cuatro métodos más comunes de que se vale la brujería son: Una sustancia química, la telepatía, la invocación de un demonio y la manipulación de un alma en pena.

Las Sustancias Químicas:

Es muy probable que hayamos escuchado hablar del agua de coco, del toloache, etcétera, y es que hay ocasiones, por ejemplo: Cuando una mujer quiere evitar que su novio/esposo la abandone, y recurre a alguna sustancia química para influir en la decisión de su pareja, como es el agua de coco que en realidad es agua impregnada con feromonas, las cuales producen atracción hacia la persona, lo que funciona a nivel biológico. El punto es que ese es un ejemplo, pero para contrarrestar ese tipo de técnicas, lo ideal es tener cuidado con lo que comemos, y es que si una persona no del todo confiable nos regala algo de comer, es mejor no consumir esos alimentos, ya que estaríamos arriesgando nuestra voluntad y hasta nuestra salud, pues hemos sabido de casos de personas que incluso han terminado en el manicomio. (En estos casos un médico no debe tener problemas para curar ese tipo de casos).

Aunque este tipo de ataques también pueden ir unidos a otros, como es, cuando nos dan a ingerir alguna sustancia infestada, es decir, que está vinculada a un espíritu maligno, como cenizas de muerto previamente ritualizadas… A fin de que un espíritu maligno se aloje en nuestro interior; sin embargo se puede contrarrestar fácilmente, tomando agua con carbón activado, ya que el carbón tiene la propiedad de absorber la energía negativa (puesto que una vez un espíritu maligno pierde toda su energía, queda impedido para poder influir en este plano). Lo ideal es una cucharada de carbón activado en un vaso con agua limpia.

La telepatía negativa o ataque psíquico:

Así como existe la telepatía positiva, por medio de la cual dos personas se pueden comunicar con el pensamiento, a través de las ondas telepáticas. También existe la telepatía negativa, que es algo así como el mal uso que hacen algunas personas de la telepatía, para causarle un daño a otra, por ejemplo, si alguien nos dice malas palabras con el propósito de ofendernos, normalmente nos molesta, entonces, cuando alguien usa la telepatía, pero en vez de tratar de comunicarse con nosotros, trata de maldecirnos, sucede que, aunque no lo escuchemos, nos sentimos mal y en ocasiones nos zumban los oídos, pero ese no es el único caso, ya que hay quienes usan las propiedades de ciertos compuestos para incrementar sus ondas telepáticas, incluso esas técnicas las llegan a combinar con la invocación de Seres malignos, y ello puede llegar a causarnos desde una enfermedad hasta un accidente por medio de una especie de sugestión transmitida telepáticamente.

Aunque cabe mencionar que una persona que hace brujería generalmente no conoce de telepatía pero llevan a cabo ciertas fórmulas que provocan un efecto similar. En este caso la mejor protección son los objetos de plata, como pueden ser: Monedas, aretes, amuletos de plata, etcétera, ya que este metal puede absorber las ondas telepáticas neutralizando el ataque.
Y en los casos en que va unida a una invocación, basta con el buen uso de la sal, por ejemplo: Si tenemos un zumbido persistente en el oído, podemos envolver algunos granos de sal en algodón, y colocarlo en el oído, lo que será suficiente para absorber toda la energía negativa del espíritu invocado, así como la energía producida por la telepatía negativa. Otra protección muy buena es colocar sal de grano/marina en una pequeña caja de madera, la cual podemos poner sobre un mueble alto para que absorba toda la energía residual que pueda llegar a entrar a nuestra casa/trabajo.

La manipulación de un alma en pena:

Las almas en pena o espíritu chocarrero, es el alma de una persona que se fue de este mundo antes de tiempo y por ello quedó atrapada entre dos planos astrales, como puede ser una persona que fue asesinada (sobre todo si se trataba de una persona maligna), alguien que murió en un accidente y las personas que se suicidan, principalmente. El punto es que hay personas que usan fragmentos de huesos y otras cosas que preferimos no mencionar por obvias razones, el caso es que mediante ciertos rituales confunden al alma y la alimentan con energía para que dañe a cierta persona.
El asunto es que la forma más fácil de contrarrestar es encontrar el entierro de brujería o el objeto que está vinculando a esa alma en pena, de modo que al quemar el objeto infestado, el alma queda libre y frecuentemente ataca a la persona que la estaba manipulando.
Sin embargo hay ocasiones en que el entierro ha sido colocado en un lugar al que no podemos entrar o en un lugar muy lejano, lo que en apariencia nos haría las cosas más difíciles, pero no es así. En estos casos lo que debemos hacer es liberar a esa alma de alguna forma y lo ideal es quemar una varita de incienso con aroma a cedro, maderas, sándalo ó un aroma relacionado con algún tipo de árbol, y decimos la siguiente oración que nos ayudará a que el ángel correspondiente se encargue de liberar y llevarse esa alma en pena a donde le corresponda:

“Oh Dios/ permite que el Coyolnahual/ libere a esa pobre alma en pena,
que todo regrese /a la normalidad/ y que Dios / imparta justicia.
que yo te prometo/ serte fiel/ y hacerte tus ayunos/”

(El Coyolnahual es el ángel que entre sus funciones está la de llevar a las almas extraviadas al Cielo, o a su próxima reencarnación, según sea el caso. Aunque puede ser conocido con un nombre distinto dependiendo del idioma y religión).

La invocación de un demonio, como contrarrestarlo:

Los demonios son, por decirlo de alguna forma, el alma de ciertas personas malignas que durante su vida hicieron el mal pero que por alguna razón tenían muchos seguidores y cuando esas personas se fueron de este mundo sus seguidores las deificaron, y son invocadas en ciertos ritos de brujería, en donde les ofrecen ciertas ofrendas a cambio de hacerle daño a cierta persona.
En estos casos nos puede ser muy útil saber cómo actúan y se desplazan ese tipo de entes malignos, y si bien los hay de varias clases, hay que tener en mente que ellos no pueden entrar a este plano astral al menos que alguien los invoque. Pero incluso una vez que han logrado acceder a este plano solo pueden ir de un lugar a otro a través de una corriente de aire o adhiriéndose al aura (también conocida como periespíritu o chakra) de un animal volador insecto/ave de color oscuro, y una vez logre llegar hasta donde estamos, tratara de adherirse a nuestra aura.

Hasta aquí hay que tomar en cuenta varios puntos, primero que nada el brujo(a) necesita conocer el nombre completo de su víctima o una prenda sucia, puesto que el espíritu maligno no atacara hasta que este seguro que es la persona buscada. De modo que en cuanto escuche que alguien llama por su nombre a la persona, o perciba su olor o vibración (para un espíritu el olor y la vibración es lo mismo), la atacara. De ahí que muchos políticos y artistas famosos, usen pseudónimos como una forma de protección. Pero aun así, podrían encontrarnos por el olor, de ahí que otro método muy útil, es un perfume de aroma muy fuerte, ya que, aunque el espíritu maligno conozca nuestra vibración/olor, lo fuerte del aroma terminara por confundirlo.

Otro punto, es que si el espíritu maligno ya ha logrado adherirse a nuestra aura, tratara de dañarnos, afectando nuestro ánimo, provocando que enfermemos, que tomemos malas decisiones, etcétera. Pero se puede contrarrestar tomando un baño con agua de sal (se coloca un puño de sal de grano/marina en una cubeta con agua limpia, se mezcla, para luego bañarnos con ella, y al final con agua limpia para quitar la sal que pudiera haber quedado, de ese modo el ente queda atrapado en el agua salada y se va junto con ella), lo que es tan eficaz, que incluso se llega a utilizar en los exorcismos.

Pero si la persona tiene un amuleto maligno como un pentagrama o el brujo(a) dejo algún objeto infestado en la casa, será necesario quemarlo, para que el espíritu maligno no regrese.

También es importante mantener nuestras áreas de trabajo, recamara y demás lugares que ocupamos para laborar/vivir, bien limpias, ya que eso evitará que espíritus malignos se puedan esconder ahí, además de tener una buena arma psíquica para evitar los ataques por sorpresa Como puede ser una navaja suiza. En casos extremos, un cuchillo con la punta hacia arriba, el cual podemos colocarlo en un vaso o atornillado a la pared para que se mantenga hacia arriba, incluso podemos ponerle un pequeño imán en la cuchilla para incrementar su poder de atracción, de ese modo podrá jalar a cualquier espíritu maligno y lastimarlo con el filo, a fin de que se vaya y no regrese. Otra protección muy buena es el espejo sagrado, el cual actúa absorbiendo al ente y enviándolo al limbo: 

 

ESPEJO DE PROTECCIÓN.

En ocasiones sucede que todo lo que hacemos nos sale mal, en otros casos hay peleas constantes, discusiones que no acaban, problemas, no encontramos trabajo, por mencionar los casos más comunes, y sucede que no sabemos porque. La razón es porque hay veces que existen personas que nos tienen mala voluntad y nos hacen la vida difícil de muchas formas, entre ellas la brujería y ataques psíquicos, los que van desde malos deseos, hasta técnicas muy elaboradas para tratar de hacernos daño; entonces, en esos casos, les recomendamos utilizar este amuleto que es muy eficaz para protegernos de esos males, incluso en días difíciles podemos quemar una varita de incienso junto a él, para incrementar su poder. Para elaborarlo necesitamos un espejo de aproximadamente doce centímetros (cuatro pulgadas) de diámetro/largo, y de forma circular, lo ideal es usar un espejo de maquillaje como el que mostramos en la imagen, ya que en su base podemos pegar un pequeño imán, pero además, como tiene espejos a ambos lados del marco, podemos escribir, tanto en el frente como en la parte de atrás (lo que es muy bueno, ya que con ello podemos contrarrestar los ataques de frente y también los ataques a traición). Lo siguiente es conseguir un marcador indeleble de color azul para escribir en el frente y uno rojo para la parte de atrás. Los mejores marcadores, son los que se usan para marcar los DVD´S y que son de punto delgado; con el escribimos con escritura sagrada la siguiente oración, de forma que al hacerlo vayamos formando un espiral como se muestra en la imagen. La oración es la siguiente: “Oh Racna protégeme de todo mal. Oh Creador del Universo concédeme el favor de tus hijos: Mab, Arthur, Bast, y Quetzalcoatl. Para que se alejen las fuerzas adversas y regrese la armonía al Universo. Yo prometo serte fiel y seguir el camino del bien. Porque solo tú eres Dios.

 

 En la primera imagen vemos un ejemplo de como se debe de ir formando el espiral, y en la parte resaltada vemos como debe quedar el amuleto cuyo nombre es: El espejo sagrado. Para escribir la frase, esta es la escritura que debemos usar:

En este caso solamente tomamos en cuenta los sonidos, por ejemplo, la "C", "Q" y "K" se escribe con la misma letra indistitamente.

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 articulo     de  internet

sobre  salmos  pidiendo  venganza

“Apresúrate, oh Dios, a rescatarme; ¡apresúrate, SEÑOR, a socorrerme! Que sean avergonzados y confundidos los que procuran matarme. Que retrocedan humillados todos los que desean mi ruina. Que vuelvan sobre sus pasos, avergonzados, todos los que se burlan de mi”. Así comienza el salmo 70, uno de los varios salmos imprecatorios o de venganza que se encuentran en la Biblia. ¿Qué hacer con estos salmos? ¿Son Palabra de Dios? Recuerdo la primera vez que leí sobre estos salmos en un comentario bíblico, cuya explicación, que después vi se replicaba en otros lugares, hice mía por mucho tiempo. Decía algo así: la revelación es progresiva, no se puede comparar la revelación del Antiguo Testamento con la del Nuevo, por ende, orar de esta manera no se condice con el amor al prójimo mandatado por Jesús. El problema de esa explicación es triple, y cuando comencé a hacer esos cuestionamientos, ésta resultó insatisfactoria. Es triple porque: a) la revelación no sólo es progresiva, sino también acumulativa, es decir, lo nuevo no niega lo viejo, sino que lo explica (el principio de “analogía de la fe”); b) olvida que toda la Escritura es inspirada por Dios, por ende, estos Salmos, si bien es cierto, son palabras humanas, surgidas en contextos muy humanos, son real-y-misteriosamente Palabra de Dios, ergo, norma de fe y práctica; y c) porque lleva a adorar a un dios esculpido a nuestra imagen y semejanza cuyo único atributo es el amor y no la justicia, la bondad y no su santa indignación. A Dios se le adora con todo lo que Él es, o no se le adora.

 Por ende, me quedé sin explicación satisfactoria. Hasta que me encontré con una mejor explicación en el libro de Dietrich Bonhoeffer “Los Salmos: el libro de oración de la Biblia”[1], en la que llega aún más allá de la interrogante inicial, puesto que él pregunta, en la lógica de la lectura orante de la Biblia (Lectio Divina), si estos salmos son susceptibles de ser orados por los creyentes. Transcribí su explicación de manera íntegra, con la finalidad de compartirla con ustedes acá:

 «Los llamados ‘salmos de venganza’ nos presentan actualmente más dificultades que cualquier otra parte del Salterio. La terrible frecuencia de los pensamientos contenidos en ellos atraviesa todo el Salterio (Sal 5; Sal 7; Sal 9; Sal 10; Sal 13; Sal 16; Sal 21; Sal 23; Sal 28; Sal 31; Sal 35; Sal 36; Sal 40; Sal 41; Sal 44; Sal 52; Sal 54; Sal 55; Sal 58; Sal 59; Sal 68; Sal 69; Sal 70; Sal 71; Sal 137 y otros). En este caso, todos los intentos de hace nuestras estas oraciones parecen destinados al fracaso, y lo que se considera una expresión del estadio religioso elemental parece oponerse realmente al Nuevo Testamento. Sobre la cruz, Cristo oró por sus enemigos y nos enseñó lo mismo a nosotros. Entonces, ¿cómo podemos invocar la venganza de Dios sobre los enemigos cuando oramos los salmos? O, preguntándolo de otro modo; ¿podemos comprender los salmos de venganza como una palabra de Dios para nosotros, como una oración de Jesucristo? ¿Podemos rezar como cristianos estos salmos?

Entiéndase bien que no estamos preguntando por posibles motivos que en modo alguno podemos sondear, sino por el contenido de la oración.

Los enemigos de los que aquí se habla son los enemigos de la causa de Dios. No se trata, pues, en modo alguno de una lucha personal. El orante de los salmos no quiere vengarse por su cuenta, sino que deja la venganza únicamente en manos de Dios (véase Romanos 12,19). Por eso, debe abandonar toda idea de desquite personal, tiene que liberarse de la sed de revancha, porque, si no fuera así, la venganza no estaría reservada estrictamente a Dios. Sólo quien es inocente frente al enemigo puede dirigirse al Dios de la venganza. Invocar la venganza de dios es pedir que su justicia se cumpla en el juicio contra los pecados. Esta justicia tiene que realizarse si Dios es fiel a su palabra, y debe cumplirse en todos. Yo mismo con mis pecados estoy sometido a este juicio, no tengo ningún derecho a querer impedir esta justicia. Tiene que cumplirse por Dios y, de hecho, se ha cumplido pero de un modo maravilloso.

La venganza de Dios no está reservada a los pecadores, sino al único ser inmune al pecado y que ha ocupado el puesto de los pecadores: el Hijo de Dios. Jesucristo sufrió la venganza de Dios, cuyo cumplimiento implora el salmo. Aplacó la cólera de Dios sobre los pecadores y, en la hora de cumplimiento del juicio divino, intercedió: ‘Padre, perdónalos, porque no saben lo que hacen’.

Nadie, excepto quien había sufrido la cólera de Dios, podía orar así. Y éste fue el final de todas las falsas ideas sobre el amor de Dios que no tomaban realmente en serio el pecado. Dios odia a sus enemigos, los remite al único Justo y éste invoca el perdón para los enemigos de Dios. Sólo en la cruz de Jesucristo se puede encontrar el amor de Dios.

De esta forma, el salmo de venganza conduce a la cruz de Jesús y al amor de Dios que perdona a los enemigos. Yo no puedo por mí mismo perdonar a los enemigos de Dios. Sólo Cristo crucificado puede hacerlo, y yo puedo a través de él. Así, el cumplimiento de la venganza se convierte en gracia para todos los seres humanos en Jesucristo.

Ciertamente hay una diferencia significativa si me sitúo con el salmo en el tiempo de la promesa o en el tiempo del cumplimiento; pero esa diferencia vale para todos los salmos. Rezo el salmo de la venganza desde la certeza de su maravilloso cumplimiento. Reservo a Dios la venganza y pido que se cumpla su justicia para todos sus enemigos. Sé también que Dios ha permanecido fiel a sí mismo y se ha hecho justicia en el juicio de su cólera en la cruz, y que para nosotros esta cólera se ha convertido en gracia y alegría. El mismo Jesucristo pide que se cumpla la venganza de Dios en su propio cuerpo, y así me reconduce cada día a la seriedad y la gracia de su cruz para mí y para todos los enemigos de Dios.

También hoy puedo creer en el amor de Dios y perdonar a mis enemigos sólo a través de la cruz de Cristo y el cumplimiento de la venganza de Dios. La cruz de Cristo nos afecta a todos. Quien se opone a ella, quien reduce a nada la palabra de la cruz de Jesús, del Jesús sobre el cual se realiza la venganza de Dios, tendrá que llevar ciertamente la maldición de Dios en este tiempo o en el otro. Ahora bien, esta maldición que recae sobre quienes odian a Cristo habla el Nuevo Testamento con toda claridad, y no se distingue en nada del Antiguo Testamento. Pero también habla de la alegría de la comunidad en el día en que Dios realizará su último juicio (Gálatas 1,8-9; 1 Corintios 16,2; Apocalipsis 18; 19; 20,21). De este modo, Jesús crucificado nos enseña a orar rectamente los salmos de venganza».

26. Lucifer

     

    versión griega, véase Fósforo (mitología).

    
    Mercurio arriba, Venus (lucifer) y abajo la Luna.

    Lucifer (del latín lux ‘luz’ y ferre ‘llevar’: ‘portador de luz’) según lo define el Diccionario de la lengua española es una forma poética de llamar al lucero,¹​ haciendo referencia al brillo del planeta Venus al amanecer, además de dar nombre a varias figuras del folclore.²​

    Surgió en la antigüedad debido a la ausencia de mecanismos para distinguir a simple vista al planeta Venus de las estrellas, ya que está entre las más luminosas del cielo, pero a diferencia de las estrellas, deambula sin rumbo fijo sin nunca alcanzar la cúspide. las tradiciones daban respuesta a los interrogantes; Venus era un cuerpo celeste compitiendo entre estrellas, o bien, una estrella expulsada.

    Este concepto se mantuvo en la astrología de la antigua Roma en la noción de la stella matutina (el ‘lucero del alba’) contrapuesto a la stella vespertina o el véspere (el ‘lucero de la tarde’) o “véspero”.

    En la tradición cristiana, Lucifer representa al ángel caído, ejemplo de belleza e inteligencia a quien la soberbia le hizo perder su posición en el cielo, transformándose en Satanás (Isaías 14). Esto se debe a la traducción de הֵילֵל בֶּן-שָׁחַר (Helel ben Shachar "el resplandeciente, hijo de la mañana" ) en Isaías 14:12. Para la versión griega Septuaginta fue Heōsphoros, hijo de la mañana, de manera similar, en la Vulgata fue, Lucifer, hijo de la mañana, en otros idiomas se usó Lucifer para «Helel», sin embargo, traducciones posteriores abandonaron Lucifer y se empezó a usar lucero,³​ por ejemplo, la Biblia de Jerusalén traduce "Lucero, hijo de la Aurora",⁴​ mientras la Reina-Valera traduce "oh lucero, hijo de la mañana".⁵​

    Índice

    • 1 Grecia y Roma
    • 2 En el Levante
    • 3 Uso del término en la Biblia
    • 4 En el cristianismo
    • 5 Otras interpretaciones
    • 6 Véase también
    • 7 Referencias

    Grecia y Roma

    
    Lucifer o Fósforo, representado como un niño alado que vierte luz de un frasco. Grabado de G. H. Frezza, 1704

    En la mitología romana, el nombre Lucifer se utiliza como un equivalente al dios griego Fósforo, Eósforo (Έωσφόρος, lucero del amanecer), hermano de Héspero (Ἓσπερος, lucero del atardecer).⁶​

    Lucifer se personificaba como una figura masculina que portaba una antorcha y se decía que era hijo de Aurora y Cefalus ( Κέφαλος), padre de Ceyx". A menudo se presentaba en la poesía como el presagio del amanecer.⁶​

    El mitógrafo romano del siglo II Pseudo-Hyginus escribió sobre el planeta:⁷​

    "La cuarta estrella es la de Venus, Lucifer por su nombre. Algunos dicen que es de Juno. En muchos cuentos se registra que también se llama Hesperus. Parece ser la más grande de todas las estrellas. Algunos han dicho que representa al hijo de Aurora y Céfalo, que superó a muchos en belleza, de modo que incluso compitió con Venus, y, como dice Eratóstenes, por eso se le llama la estrella de Venus. Es visible tanto al amanecer como al atardecer, y tan propiamente ha sido llamado Luciferus y Hesperus. "

    En el período romano clásico, Lucifer no se consideraba típicamente una deidad y tenía pocos mitos, si es que tenía alguno,⁶​ aunque el planeta estaba asociado con varias deidades y a menudo personificado poéticamente.⁸​

    El mito griego de Faetón, una personificación del planeta Júpiter,⁹​sigue un patrón similar.¹⁰​

    En el Levante

    La diosa sumeria Inanna (Inanna Babilonia) está asociada con el planeta Venus, y las acciones de Inanna en varios de sus mitos, incluidos Inanna y Shukaletuda y el Descenso de Inanna al inframundo, parecen ser paralelos al movimiento de Venus a medida que avanza a través de su ciclo sinódico.¹¹​¹²​¹³​¹⁴​

    Un tema similar está presente en el mito babilónico de Etana. La Enciclopedia Judía comenta:

    El brillo de la estrella de la mañana, que eclipsa a todas las demás estrellas, pero que no se ve durante la noche, puede haber dado lugar fácilmente a un mito como el que se contó de Ethana y Zu: su orgullo lo llevó a luchar por el asiento más alto. entre los dioses estelares en la montaña norteña de los dioses ... pero fue derribado por el gobernante supremo del Olimpo babilónico ".¹⁵​

    El motivo de la caída del cielo también tiene un paralelo en la mitología cananea. En la antigua religión cananea, la estrella de la mañana está personificada como el dios Attar, quien intentó ocupar el trono de Baal y, al descubrir que no podía hacerlo, descendió y gobernó el inframundo.¹⁶​¹⁷​

    El mito original pudo haber sido sobre el dios menor Helel tratando de destronar a Ēl, dios supremo cananeo, quien vivía en lo alto de una montaña.¹⁸​¹⁹​ Según Hermann Gunkel, erudito alemán del Antiguo Testamento, el mito relata así: Un poderoso guerrero llamado Hêlal tenía la ambición de llegar a lo más alto del cielo, sobre las demás divinidades, pero primero tenía que empezar desde las profundidades; así retrató como una batalla el proceso por el cual la brillante estrella de la mañana no alcanza el punto más alto antes de ser desvanecida por el sol naciente.¹⁰​

    Según William B. Eerdmans, escritor de libros cristianos y teológicos, considera que no se ha encontrado evidencia de ningún mito o imagen cananea de un dios arrojado por la fuerza del cielo,²⁰​ y el Libro de Isaías refleja ideas tradicionales del pueblo judío posteriores que hacen eco del relato bíblico de Adán y Eva expulsados del paraíso y la imagen de los salmos.²⁰​

    Elohim está en la reunión de los dioses; en medio de los dioses, juzga.......Ustedes son dioses y son hijos del Altísimo, sin embargo, como hombres morirán, y como cualquier príncipe o tirano caerán.

    Salmo 82

    Uso del término en la Biblia

    La palabra latina lucifer, correspondiente al griego φωσφόρος, se usó como un nombre para la estrella de la mañana y, por lo tanto, apareció en la traducción de la Vulgata de la palabra hebrea הֵילֵל (helel), que significa Venus, como "el que es brillante o luminoso", en Isaías 14 (Isaías 14:12), donde la versión griega de la Septuaginta usa, no φωσφόρος, sino ἑωσἑωόρος. Como una traducción de la misma palabra hebrea, la Biblia del rey Jacobo dio "Lucifer", un nombre que a menudo se malinterpreta como una referencia a Satanás. Las traducciones modernas del mismo pasaje traducen la palabra hebrea como "lucero del alba", "lucero del día", o "lucero". En Apocalipsis 22 (Apocalipsis 22:16), a Jesús se le conoce como la estrella de la mañana, pero no como lucifer en latín, ni como φωσφόρος en el texto griego original, que en cambio tiene ὁ ἀστὴρ ὁ λαμπρὸς ὁ πρωϊνός (ho astēr ho lampros ho prōinos), literalmente: la estrella, la brillante, el amanecer.²¹​²²​²³​ En el texto latino Vulgata de 2da de Pedro 1 (2da de Pedro 1:19), la palabra "lucifer" se usa para la estrella de la mañana en la frase "hasta que amanezca y la estrella de la mañana se levante en sus corazones", siendo la palabra griega correspondiente φωσφόρος.

    En el cristianismo

    
    La caída de Lucifer, ilustración de Gustave Doré para El paraíso perdido de John Milton.
    
    Los luciferinos, por Pierre Méjanel (1886)

    La primera vez que se cita el nombre de Lucifer es en un texto del profeta Isaías (Is 14.12-14) de la Vulgata de San Jerónimo (siglo V), traducción que él hace de la Biblia, del griego (Nuevo Testamento) y hebreo (Antiguo Testamento) al latín, para designar a la palabra Lucero. En este texto se vislumbra el antiguo relato del ángel caído:

    Español: "¡Cómo has caído del cielo, Lucero, hijo de la Aurora!

    ¡Has sido abatido a la tierra dominador de naciones!

    Tú decías en tu corazón: "escalaré los cielos; elevaré mi trono por encima de las estrellas de Dios; me sentaré en el monte de la divina asamblea, en el confín del septentrión escalaré las cimas de las nubes, seré semejante al Altísimo"²⁴​

    Latín: "Quomodo cecidisti de caelo, lucifer, fili aurorae?!

    Deiectus es in terram, qui deiciebas gentes!, qui dicebas in corde tuo: 'In caelum conscendam, super astra Dei exaltabo solium meum, sedebo in monte conventus in lateribus aquilonis; ascendam super altitudinem nubium,

    similis ero Altissimo'".²⁵​

    No obstante, además del sentido grecolatino del término, Lucifer ya era identificado por la tradición veterotestamentaria con una estrella caída, ya que en el lenguaje bíblico las estrellas representan a los ángeles.

    Otro texto del profeta Ezequiel también podría ser ilustrativo:

    "Hijo de hombre, entona una elegía sobre el rey de Tiro. Le dirás: Así dice el Señor Yahveh: Eras el sello de una obra maestra, lleno de sabiduría, acabado en belleza. En Edén estabas, en el jardín de Dios. Toda suerte de piedras preciosas formaban tu manto: rubí, topacio, diamante, crisólito, piedra de ónice, jaspe, zafiro, malaquita, esmeralda; en oro estaban labrados los aretes y pinjantes que llevabas, aderezados desde el día de tu creación. Querubín protector de alas desplegadas te había hecho yo, estabas en el monte santo de Dios, caminabas entre piedras de fuego. Fuiste perfecto en su conducta desde el día de tu creación, hasta el día en que se halló en ti iniquidad. Por la amplitud de tu comercio se ha llenado tu interior de violencia, y has pecado. Y yo te he degradado del monte de Dios, y te he eliminado, querubín protector, de en medio de las piedras de fuego. Tu corazón se ha pagado de tu belleza, has corrompido tu sabiduría por causa de tu esplendor. Yo te he precipitado en tierra, te he expuesto como espectáculo a los reyes. Por la multitud de tus culpas por la inmoralidad de tu comercio, has profanado tus santuarios. Y yo he sacado de ti mismo el fuego que te ha devorado; te he reducido a ceniza sobre la tierra, a los ojos de todos los que te miraban. Todos los pueblos que te conocían están pasmados por ti. Eres un objeto de espanto, y has desaparecido para siempre."

    Ez. 28.12-19

    Puede apreciarse que en un mismo mensaje tiene doble destinatario: va dirigido a Satanás pero también a un engreído rey humano. Aunque el mensaje va para el rey de Tiro, se dice que era ‘querubín protector’, que estaba en el Edén, pero luego fue “precipitado a tierra”... La soberbia fue lo que caracterizó todo el proceso de rebeldía. Satanás y los suyos pretendían asemejarse a Dios. Precisamente la soberbia es considerada como el más grave pecado (Proverbios 6:16-17 "los ojos altivos" encabeza la lista). De ella se derivaron todas las clases de perdición (Tobías 4:14). “Ciertamente la soberbia creará contienda…” (Proverbios 13:10; Habacuc 2:5).

    Puede resumirse que Lucifer era un ángel muy hermoso que por soberbia se rebeló contra Dios, queriendo ser como Él, y fue denigrado como castigo, junto con el ejército de ángeles rebeldes que arrastró consigo, siendo desde ese momento reconocido como un Ángel caído. Desde su rebelión es denominado "adversario" (en hebreo Satán -Satanás-).

    • Dicha caída es lo que se relata en el Génesis, cuando Satanás es simbolizado como "la serpiente".
    • Durante los tiempos antiguos -Antiguo Testamento- Satanás estaba en el ámbito terrestre (había perdido su condición de querubín celestial), pero podía retornar al cielo. El relato de Job permite esa deducción:

    “Y dijo el Señor a Satán: ¿De dónde vienes tú? Y respondió Satán: He dado la vuelta por la tierra”.

    Job 1:7; 2:2

    Siglos después, en tiempos de Jesús, estaba siendo juzgado (Jn 16:11), pero aún no había ocurrido lo fundamental. Jesús explica que el Reino de Dios tiene como fin contrarrestar "la autoridad y poder de Satanás". Para confinarlo en tierra (sin retorno al cielo) era indispensable el sacrificio de Cristo. Eso fue lo determinante.

    • “... la sangre del Cordero” determinó que “no tenga más lugar en el cielo”. (Apocalipsis 12 lo expresa en los versículos 11 y 8). Luego, la acción de arrojarlo por tierra es efectuada por el arcángel Miguel con sus ángeles. Las consecuencias de ese hecho se describen en Apocalipsis 12 versículos 7 al 11.

    Para el diablo, lo trágico es que si antes podía subir al cielo (Zac 3:1), desde el triunfo de Cristo ha perdido ese privilegio, o sea, no puede volver hasta aquel nivel como “acusador” (Ap 12:8). Por eso la alegría celestial:

    “alegraos, ¡oh cielos, y los que moráis en ellos! ¡Ay de los moradores de la tierra y del mar! porque el diablo ha descendido a vosotros, teniendo grande ira...”.

    Ap. 12:12

    Igualmente el gnosticismo considera a Satanás y a Lucifer dos personajes diferentes, siendo el primero un terrible demonio sin determinar y el segundo la sombra del logos, el divino tentador, el entrenador psicológico, aquel que pone a prueba al adepto para lograr la iniciación. ^{[cita requerida]} Esta definición dulcificada y otras similares según varios historiadores y teólogos católicos expertos en la materia, sirven para ocultar la verdadera identidad y propósito de Lucifer. Aunque afirmen que Satanás no es Lucifer, no dan ninguna definición clara del primero y las acciones de Lucifer que defienden siguen siendo las mismas que se narran en la Biblia, es decir, la rebelión contra Dios por soberbia y codicia, confirmando que esta teoría gnóstica es solo una forma de ocultar la verdadera identidad de Lucifer. Todas las creencias que se basan en el gnosticismo, como la New age, el esoterismo o la teosofía, se caracterizan por seguir el ejemplo de la rebelión de Lucifer y su caída en la soberbia, debido a que mediante la iniciación por grados o gnosis hacen creer al adepto que puede convertirse en un ser superior, alcanzando un estado casi divino, sin necesidad alguna de Dios.²⁶​

    En el cristianismo ambos conceptos son identificados con el Diablo (Apocalipsis 12,9). La diferenciación radica en que Lucifer es el nombre del "Príncipe de los demonios" como ángel antes de su caída; y el nombre de "Satán" o Satanás, el que adopta después. (Ya que "Lucifer" significa en latín "portador de luz", mientras que "Satán" es "adversario" en hebreo).

    Sin embargo, el sentido original de la palabra latina lucifer (equivalente al griego fósforos) es "aquel que porta la luz". Así era llamado el lucero matutino (el planeta Venus). La liturgia católica de la resurrección (Sábado Santo), en el pregón pascual (Exultet), compara a Cristo mismo resucitado que asciende al Padre en el alba del Domingo de Resurrección, con ese lucero (en latín lucifer):

    Flammas eius lucifer matutinus inveniat:
    Ille, inquam, lucifer, qui nescit occasum:
    Christus Filius tuus,
    qui, regressus ab inferis, 
    humano generi serenus illuxit,
    et tecum vivit et regnat in saecula saeculorum.
    

    TRADUCCIÓN:

    Que el lucero matutino lo encuentre ardiendo,
    Él, digo, lucero, que no conoce ocaso,
    Cristo tu Hijo resucitado,
    que volviendo del abismo,
    brilla sereno para el linaje humano,
    y vive y reina por los siglos de los siglos.
    

    Otras interpretaciones

    Rudolf Steiner, fundador de la antroposofía describe la potencia de Lucifer como algo que incita el humano a todas las exaltaciones, los falsos misticismos, el orgullo de elevarse sin frontera²⁷​ y la de su opuesto Ahriman (equivalente de Satanás) como algo que incita al humano a las supersticiones materialistas.²⁷​

    Por lo demás, Lucifer forma parte también del panteón de deidades vuduistas, hecho este que hace ostensible, una vez más, el carácter sincrético de este culto.

    En los cultos satánicos, se considera uno de los demonios principales que conforma la falsa trinidad demoníaca junto a Belcebú y Leviathan, o bien por Lucifer junto a Semyazza y Samael. Sin embargo en otras tradiciones esta trinidad estaría conformada por Lucifer junto al anticristo y el falso profeta como contrapartida de la Santísima Trinidad.

    Véase también

    • Diablo
    • Satanás
    • Semyazza
    • Iblis
    • Serpiente del Jardín del Edén
    • Ángel
    • Luciferismo
    • Fósforo

    Referencias

    1. 
       
27. Definición Drae.com.
28. 
    
29. Lucifer es el nombre romano del planeta Venus en sus apariciones matutinas, corresponde al nombre griego Fósforo "portador de luz" o Héspero "portador del amanecer".
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Bárcena, Dr. Alberto (2017). Iglesia y masonería. Las dos ciudades. SAN ROMAN. ISBN 978

 

Luciferismo

 

Luciferismo
Sigilo de Lucifer
Fundador(es)	Stephen Flowers, Madeline Montalban, Jacob No, Michael W. Ford, Jeremy Crow, etc.
Deidad o deidades principales	Lucifer
Tipo	Esoterismo occidental, gnosticismo
Seguidores conocidos como	Luciferinos
País o región de origen	Estados Unidos Reino Unido
País con mayor cantidad de seguidores	Estados Unidos
Religiones relacionadas	Yazidismo, thelema
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Ilustración de William Blake representando al Lucifer de John Milton en Paradise Lost

El luciferismo es una doctrina esotérica y gnóstica, filosófica en el caso de las órdenes secretas y en algunos casos, religiosa como en algunas religiones minoritarias de la actualidad, que gira en torno a la figura del Dios romano Lucifer, que a su vez es considerado como el ser portador de la Luz del intelecto.¹​ El luciferismo en general reniega del satanismo y asegura que Lucifer y Satán no son la misma entidad,²​ sin embargo algunas organizaciones satánicas se consideran a sí mismas luciferinas.³​

Índice

• 1 Orígenes
• 2 Creencias generales
• 3 Religiones luciferinas
  • 3.1 Yazidismo
  • 3.2 Thelema
• 4 Sociedades
  • 4.1 Masonería
  • 4.2 Teosofía
  • 4.3 Orden Hermética del Alba Dorada
• 5 Luciferismo vs. satanismo
• 6 Organizaciones luciferinas
  • 6.1 Fraternitas Saturni
  • 6.2 Orden de la Estrella de la Mañana
  • 6.3 Iglesia Neo-Luciferina
  • 6.4 Iglesia Mayor de Lucifer
  • 6.5 Luciferismo primordial
• 7 Referencias

Orígenes

El luciferismo gnóstico fue una doctrina primitiva del luciferismo y/o del gnosticismo cristiano que promulgaba que Jesús era hijo de Lucifer, mientras que el Demiurgo, el dios del mal y creador del Universo material según la tradición gnóstica, era el verdadero Dios de los judíos. Ya el ocultista y masón Eliphas Levi menciona a Lucifer en Dogma y ritual de Alta Magia. El término latín Lucifer, a menudo traducido del hebreo helel (lucero) de la Biblia hebrea en Isaías 14.12-14 ha sido utilizado para referirse a distintos personajes como Prometeo e incluso Jesús. La palabra en latín significa portador de la luz.⁴​

Creencias generales

Lucifer the Lightbearer fue una revista individualista estadounidense

A veces asociado erróneamente con el satanismo debido a la interpretación cristiana del ángel caído, el luciferianismo es un sistema de creencias diferente⁵​ y no respeta la figura del diablo ni la mayoría de las características que normalmente se le atribuyen a Satanás. Lucifer en este contexto es visto como una de las muchas estrellas de la mañana, un símbolo de iluminación, independencia y progresión humana, y se usa indistintamente con figuras similares de una gama de creencias antiguas, como el titán griego Prometeo o la figura talmúdica judía Lilith.⁶​

Para los luciferinos, la iluminación es el objetivo final. Los principios luciferinos básicos resaltan la verdad y la libertad de voluntad, adorando al ser interno y al potencial máximo de uno. El dogma tradicional es rechazado como una base para la moralidad sobre la base de que los humanos no deberían necesitar deidades o miedo al castigo eterno para distinguir el bien del mal y hacer el bien. Todas las ideas deben probarse antes de ser aceptadas, e incluso entonces uno debe permanecer escéptico porque el conocimiento y la comprensión son fluidos. Independientemente de si se concibe a Lucifer como una deidad o como un mero arquetipo, es una representación del último conocimiento y exploración: el salvador de la humanidad y un campeón para el crecimiento personal continuo.⁷​

Algunos luciferinos creen en Lucifer como una deidad real, no para ser adorado como el Dios judeocristiano, sino para ser venerado y seguido como maestro y amigo, como salvador o espíritu guía, o incluso como el único dios verdadero en oposición al tradicional creador en el judaísmo.⁸​ Los Luciferinos teístas son seguidores del Camino de la Mano Izquierda y pueden adherirse a diferentes dogmas que se centran principalmente en la magia ceremonial, las interpretaciones ocultistas y literales de historias y figuras espirituales.

Religiones luciferinas

Melek Taus

Yazidismo

Artículo principal: Yazidismo

Es la religión nacional de la zona del Kurdistán. Aunque la mayoría de los kurdos son musulmanes muchos continúan practicando su religión tradicional, el yazidismo o yezidismo. El culto yezidi aunque monoteísta, también es angélico y rinde culto al Ángel Pavo real, Melek Taus, identificado con Lucifer.⁹​ Los yazidas creen que Melek Taus se rebeló contra Dios para dar conocimiento al Hombre pero fue perdonado y restaurado como jefe de los ejércitos celestiales.¹⁰​

Thelema

Artículo principal: Thelema

La escuela de libre pensamiento fundada por el escritor británico Aleister Crowley, basada en el mito de muerte y renacimiento del dios egipcio Osiris, identificado por los luciferinos como la versión egipcia de Lucifer. Thelema es una filosofía de vida basada en las máximas, "Haz tu Voluntad, será toda la Ley," y "Amor es la Ley, Amor bajo Voluntad es la Ley". El ideal de "Haz tu Voluntad" y su asociación con la palabra Thelema tiene su antecedente en François Rabelais, pero fue más desarrollada y popularizada por Aleister Crowley, quien fundó una escuela llamada Thelema basada en este ideal. La palabra misma es la transliteración al inglés del sustantivo en griego Koine θέλημα: "voluntad", del verbo θέλω: querer, desear, propósito. Crowley identificó en algún momento a Aiwass, el espíritu que le dictó la escritura del El Libro de la Ley con Lucifer, si bien aclaró que no creía en la existencia literal de éste.¹¹​

Sociedades

Masonería

Artículo principal: Masonería

La masonería, sociedad fundada en 1717, es laica por lo cual no existe ningún Dios masónico ni se venera a ninguna deidad (ni a Osiris, ni a ningún "Dios solar", ni a Baal, ni a Baphomet, ni a Satán, etc).¹²​ Léo Taxil, autor anti-másonico inventó la leyenda negra de que según la masonería es luciferina, lo cual es totalmente falso.¹³​ Léo Taxil en 1897 aceptó públicamente que había mentido en sus publicaciones relacionando a la masonería con el luciferismo y satanismo.¹⁴​¹⁵​ En la masonería no es ninguna religión, se hace referencia al 'Gran Arquitecto del Universo' o GADU de manera totalmente anti-dogmática, el GADU funciona más como una fórmula para que cada miembro le de libremente su propia interpretación.¹⁶​

Teosofía

Artículos principales: Teosofía y Sociedad Teosófica.

Portada de la revista Lucifer de la Sociedad Teosófica

La Teosofía considera que Lucifer, a quien llaman Metatrón, representa la luz de la razón, y que no es el mismo Satán.¹⁷​ La revista oficial de la Sociedad Teosófica lleva por nombre Lucifer. Para sus promotores, la teosofía es el desarrollo de la filosofía y de la ciencia, por medio de diversas corrientes humanistas, y busca lo que haya en ellas de sabiduría. El movimiento teosófico moderno fue impulsado por Helena Blavatsky (1831-1891) que, junto con Henry Steel Olcott (1832-1907) y William Quan Judge (1851-1896), fundaron la Sociedad Teosófica en la ciudad de Nueva York en 1875.

Orden Hermética del Alba Dorada

Artículo principal: Orden Hermética del Alba Dorada

Los fundadores de la Golden Dawn, una escuela separada de la Masonería inglesa, consideraban que la Masonería, tanto inglesa como universal, aunque era una escuela de moral muy admirable, se fundamentaba casi totalmente en los Grados Simbólicos y Filosóficos. Por lo cual buscaron crear una sociedad esotérica que salvara la tradición de los Caballeros Templarios, incluyendo el culto a Lucifer como Arcángel. La orden nueva fue fundada en Londres, en 1888, por William Wynn Westcott y Samuel MacGregor Mathers, el Duque de Wessex. Sin embargo, la Orden Hermética de la Aurora Dorada cuenta que este relato es simbólico y que se utilizó para velar la identidad de los Maestros que transmitieron el linaje a la Orden Iniciática; y sostiene que su linaje puede trazarse hasta la Orden Rosacruz alemana, a través de Kenneth McKenzie, diplomático escocés, quien fuera iniciado en Baviera.

Luciferismo vs. satanismo

Artículo principal: Satanismo

Si bien los luciferinos no se consideran satanistas –muchos rechazan el término enfáticamente– algunos satanistas sí se consideran luciferinos. Diversas organizaciones satánicas aducen ser luciferinas.

Organizaciones luciferinas

Símbolo de la Fraternitas Saturni

Fraternitas Saturni

Stephen Flowers en su libro sobre la orden mágica alemana Fraternitas Saturni (FS) dice que "la FS es (o fue) la organización más descaradamente luciferina en el renacimiento occidental moderno de Occidente".¹⁸​

Orden de la Estrella de la Mañana

La Orden de la Estrella de la Mañana (Order of the Morning Star) fue fundada por la astróloga británica Madeline Montalban en 1956 como una forma de promover su particular sistema de luciferismo.¹⁹​

Iglesia Neo-Luciferina

La Iglesia Neo Luciferina (NLC) es una organización gnóstica y luciferina con raíces en el esoterismo occidental, el vudú, el luciferismo, la Thelema y la magia.²⁰​

Iglesia Mayor de Lucifer

En 2014 se funda una organización mundial para luciferinos de Houston, Texas, conocida como la Iglesia Mayor de Lucifer bajo el liderazgo de Jacob No, Michael W. Ford y Jeremy Crow, fundador de la Luciferian Research Society. En enero de 2015, los fundadores de IML presentaron documentos en el Juzgado del Condado de Austin para hacer negocios bajo el nombre IML. Jacob No describe a la IML como una organización que "sigue una filosofía y es una religión no dogmática".²¹​ La IML se enfoca más en las enseñanzas basadas en el mundo práctico. La progresión familiar y personal se encuentran entre sus principios clave.²²​

Luciferismo primordial

Mujer luciferista

El libro Lucifer Beast Dragon 666,²³​ anteriormente conocido como Lucifer, la historia de la divina creación, cuyo autor o autora utiliza diferentes seudónimos, es la base del luciferismo primordial que se creó en Ciudad de México en 2014, este pequeño grupo también ha creado música clásica y otros géneros musicales, además de desnudos artísticos y otras formas de arte. El luciferismo primordial alega, de acuerdo a su libro, que Dios y Lucifer no están peleados, si no que son los opuestos de lo mismo, como lo sería el Yin y el Yang, y que ambos deben coexistir en armonía en la naturaleza. Siguiendo estas bases, el luciferismo primordial alega que el equilibrio se ha visto perturbado por la enorme influencia de la Iglesia católica, quien es el Yang, (la materia, el consciente, el orden, la realidad) y quien ha dominado la espiritualidad del ser humano en el occidente por miles de años, reprimiendo así a la contraparte luciferina (el Yin, la antimateria, el inconsciente y sus diferentes niveles de consciencia, la fantasía, las emociones, el caos armonioso, el principio de incertidumbre de la mecánica cuántica) y desequilibrando la espiritualidad del ser humano, razón por la cual se creó el libro "Lucifer Beast Dragon 666" que raya entre la fantasía y la realidad, alegando que ambas, fantasía y realidad, tienen una conexión y forman parte de la parte más profunda del ser humano, la mente humana. Cabe destacar que, según el Luciferismo Primordial, así como en otras organizaciones luciferistas, Jehová no es el verdadero Dios, si no que el verdadero Dios es el Dios incognicible quien manda a Lucifer a este mundo a darnos luz

Referencias

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23. «Libro Lucifer | Lucifer, la historia de la divina creación | Ciudad de México». lucifer. Consultado el 20 de abril de 2021.

Control de autoridades	Proyectos Wikimedia Datos: Q1263223

Categoría:

• Luciferismo

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The Sealy News, 29 Jan 2015, "Greater Church of Lucifer files to do business in Austin County" Archivado el 6 de febrero de 2015 en Wayback Machine.

«Greater Church of Lucifer opens doors despite protests in Old Town Spring».